蔡襄 腳氣帖 26.9×31.7cm 臺北故宮博物院藏

蔡襄須長且美，人稱“美髯公”。在熱播的宮廷大劇《清平樂》里蔡襄到宮內(nèi)和幾位大臣一起與官家議事，就在蔡襄長篇大論談?wù)撝螄罆r，宋仁宗卻盯著他一臉茫然，看到皇帝已經(jīng)走神的蔡襄，便大聲叫醒出神的官家，并向官家提問，“臣是否有何失儀之處？”官家被驚醒以后，自己回過神來笑了笑，看著蔡襄說：“聽說你因為胡子很長被稱為美髯公，那我想知道你睡覺的時候胡子是放在被子外面呢？還是放在被子里面呢？”這一問，把蔡襄也給問住了，當天晚上回去睡覺的時候，弄得蔡襄一晚上胡子怎么放都不合適，整整折騰了一晚上沒睡著。其實這一橋段，并不是電視劇捏造的，宋朝蔡絳的《鐵圍山叢談》中就記載了這個故事。

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但說到蔡襄，比胡子更出名的，是他的書法。蔡襄與蘇軾、黃庭堅、米芾，共稱“宋四家”。對于前三位史上少有異議，但是蔡襄卻一直惹得后世學(xué)者爭論不休。有一些人認為宋四家中的“蔡”原本應(yīng)該是蔡京，后人不齒其為人，所以把蔡京換為蔡襄，并認為蔡襄的藝術(shù)成就在蔡京之上。但蔡襄能入“宋四家”絕不單單是靠人品。蔡襄是宋代中期書壇最有影響力的書家之一，其書法五體皆能，其獨創(chuàng)的“飛草”個性張揚，酣暢淋漓?！端问贰げ滔鍌鳌贩Q其：“襄工于書，為當世第一。”

宋徽宗曾經(jīng)評論說：“蔡君謨書包藏法度，停蓄鋒銳，宋之魯公也。”盛時泰《蒼潤軒碑跋》中說：“宋世稱能書者，四家獨勝。然四家之中，蘇蘊藉，黃流麗，米峭拔，而蔡公又獨以渾厚居其上?！焙屯瑫r的士人書法相比較，蘇軾評說他的各種書體云：“行書最盛，小楷次之，草書又次之，大字又次之，分、隸小劣。又嘗出意外飛白，自言有關(guān)心翔龍舞鳳之勢，識者不以為過?！惫湃嗽u書先評人，蔡襄對顏魯公人品的肯定使得蔡襄向顏靠近，取法于顏，對古法的崇尚使得蔡襄的書法繼承大于創(chuàng)新。

他認為必須遵循“法度”才能在書法創(chuàng)新上尋求更高的突破。蔡襄的創(chuàng)作正是踐行了這一書學(xué)思想。蔡襄注重法度，但又不拘泥于法度，而有自己的美學(xué)主張。蔡襄是書法由唐人“重法”向宋人“尚意”轉(zhuǎn)變時期重要的過渡性人物，他為尚意書風(fēng)的出現(xiàn)奠定了良好的基礎(chǔ)。他在書論中言：“學(xué)書之要，唯取神、氣為佳?！彼麖娬{(diào)學(xué)書要追求書法的神采，追求書法的精神氣質(zhì)。

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從蔡襄的傳世行草書手札《腳氣帖》可以看出他在書法上的突破與創(chuàng)新。手札是生活中最為普通隨意的書寫方式，最容易將藝術(shù)與生活相結(jié)合。此帖是蔡襄49歲時書，師法晉唐，草中參行，自成一家，恣意舒展、個性張揚，獨特的筆法極大地增強了作品的視覺效果。此帖反映了自然的意趣和深厚的書法功力，通篇別開生面，圓渾靜穆，落筆自然，中鋒運筆，提按鮮明，筆法精妙，行筆流暢，清秀圓勁之中有遒美之態(tài)，筆筆嚴謹而富有意趣。既合于魏晉之韻，又呈現(xiàn)出恬淡的個性，有一種難得的散漫，這既源于蔡襄獨特的審美經(jīng)驗，也是他在書法藝術(shù)上的大膽突破。這是他在對晉唐書法融會貫通基礎(chǔ)上的升華，是中庸思想影響下書法審美的表現(xiàn)，既注重法度，而又不失意趣。此帖是蔡襄行草書佳作。蘇軾贊其：“天資既高，積學(xué)深至，心手相應(yīng)，變態(tài)無窮，遂為本朝第一?！碧K東坡推崇蔡襄為宋第一，既是出于朋友情誼，更是對他書法古意的推崇。

《腳氣帖》布白寬綽，疏朗有致，字距與行距組合疏密相間，字勢與筆意彼此呼應(yīng)，神完氣足。開篇以規(guī)范的行書落筆，而后寫到“不辭北行”卻行筆漸快，透露出作者的殷切心情和身體有所好轉(zhuǎn)后的喜悅之情。當寫到“未忘耳”三字，“耳”字飛白，漸行漸放，節(jié)奏頓挫明顯，作者的情緒達到了巔峰，一氣呵成、激動不已，而后又漸漸回到了現(xiàn)實的生活。輕松舒緩、抑揚頓挫，或親切自然或熱情奔放，無不像一首熱烈的旋律，歌頌著生活的愜意。在宋四家中，蔡襄是最得魏晉氣象的人，他將二王法帖傳神地表達在日常書寫中。蔡襄《腳氣帖》以草書“達其性情，形其哀樂”。一個聰明透頂，體察時事、謹于法度的人，一旦用心筆墨，自然會成果不凡。

蔡襄用筆圓潤，結(jié)體較為寬博，筆畫厚重，書法風(fēng)格在繼承唐法的同時又追求魏晉的蕭散簡遠，既嚴謹又有灑脫，體現(xiàn)中和之美。蔡襄的書法作品恰恰是其書法理論所倡導(dǎo)的重神氣、追晉風(fēng)、尚秀美、求飄逸的體現(xiàn)。蔡襄能以己意將晉、唐人書融為一體，不拘一法而法自在，從而達到更高的境界。

蔡襄作為中國書法史上的重要書家，在宋代初期書壇一片混亂的情況下，他的出現(xiàn)打破了宋代書壇混亂的局面, 為宋代書壇的發(fā)展做出了貢獻。長于學(xué)古，謹守門戶，蔡襄是溝通晉人法度與宋人意趣之間的橋梁。他在中庸思想影響下既重視傳統(tǒng)，又敢于創(chuàng)新，體現(xiàn)了他“中和”的人生智慧。